威信天气_威信天气预报
下面，我将用我自己的方式来解释威信天气的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下威信天气的话题。
1.2022小学二年级第二学期班主任工作总结5篇
2.春节作文怎么写？
3.《汉书.陈汤传》
4.心理学上的各种效应及含义
5.背面造句-用背面造句
6.罗马是谁灭的大神们帮帮忙
2022小学二年级第二学期班主任工作总结5篇
转眼间又到了学期末了，大家对自己一学期的工作教学感觉怎么样呢？有没有觉得要放假就很开心了！下面就一起跟随我一起看下“2022小学二年级第二学期班主任工作总结5篇”希望你会喜欢，欢迎你的参阅！2022小学二年级第二学期班主任工作总结（一）二年级下学期工作接近尾声了，回顾班级中的点点滴滴，所付出的辛苦没有白费。孩子们已经是真正的小学生了。二年级是校园生活中的一个起步阶段，很多的习惯都在将来的学习生活中起到举足轻重的作用。回首一学期的工作，有成绩亦有不足。
一、重视培养孩子们的行为习惯
各种习惯的养成是形成良好班风班貌的基础，二年级则是良好习惯养成的最初时期。我觉得培养良好的习惯关键是要培养学生的习惯意识，使他们做到老师在与不在一个样。如果一个班级形成了良好的班风，学生会在各方面得到提升。对于这一点，我一直在努力中。因为我觉得孩子们要做到这点，真的很难。多数小孩都有这样或那样的问题。我根据二年级孩子的特点，采用各种比赛来巩固学生的良好习惯。我们班的很多同学进步是巨大的，一个学期下来，一下子长大了很多，懂事了很多，现在都是老师的好帮手。
二、关心孩子
我们班的学生有大部分都是留守儿童，常年见不到自己的爸爸妈妈是很正常的。我作为班主任就像他们的父母一样，爱着这群孩子。爱是无声的语言，是教师沟通学生思想和感情最有效的手段，想要管理好班级，必须关心、了解每一位学生。低年级的孩子会经常围着老师转，我也借机把孩子叫到身边，和他们聊聊天：告诉他们这几天天气冷，要多穿衣服，防止感冒；学习用品够不够用；有什么开心与不开心和老师分享等等；还告诉他们这几天进步了！今天和同学吵架是不应该的……在这种轻松的聊天氛围下，把握好时机的，自然而然地提出对他们的一些要求，感觉这样的效果还不错。
三、表扬孩子
对于二年级的孩子来说，表扬的效果是非常好的。平时，我会在跟他们聊天的时候告诉他们：“你又进步了”，“你的字越写越漂亮了”；课堂上经常对他们说：“你真棒”！“你学得真快”！“你说的真好”！……当我和家长交流时，经常听他们说起，孩子们回家说老师又表扬他什么了，又受到奖励了，一脸兴奋，然后那几天表现就会特别好。
四、加强与家长间的交流
良好的学习习惯需要和家庭教育结合起来，我常常是通过打电话与家长们交流，遇到节假日，我还会发短信祝福他们，跟家长就向朋友一样，做起工作来也方便很多。
通过一个学年的班集体建设，我们二年级一班已经成为一个健康、活泼、乐学、奋发的班集体，当然也存在着不足，如在差生的转化上还不够细致；班级常规管理上还不够健全；学生的安全意识还很薄弱。以后我将全力以赴继续努力，让每一位学生生活在团结的集体中，在集体中健康全面的发展，把各项工作做得有声有色。
2022小学二年级第二学期班主任工作总结（二）学期将已接近尾声，又到了盘点一学期班主任工作得失的时候了。对我而言，班主任工作的经验犹如沧海一粟，但同时又觉得自己收获颇丰。不管是处理得当又或有失偏颇的地方，都让我累积了宝贵的经验以备后用。下面就本学期工作做以下回顾总结：
一、培养学生的良好习惯
（1）培养学生遵守纪律的习惯。在学校，纪律是教学质量的保证。本学期，我结合学校的班风量化评比，经常利用班会课教育学生怎样遵守课堂纪律。平时上课发现某些同学或者某个小组做得好的及时表扬，在班中树榜样，发现不良现象及时纠正。在班定下班规，要求学生执行学校的学生行为规范条例和班风量化标准，并实行班干部分工负责，让学生自己管理自己。经过一个学期的努力，班里有百分之七十以上的同学都能做好，还有少数学生纪律观念薄弱者经常要老师教育才做好一阵儿，以后还要加强教育。
（2）培养学生文明礼貌的习惯。即要求学生做到仪表美、语言美、心灵美。强化要求学生执行学校的学生行为规范，衣着整洁，佩戴好红领巾，不赤脚、不穿拖鞋上学，由班干部督促检查，结合评比制度，促使学生自觉自悟，现在同学们都已经养成了这个良好习惯。同学之间团结友爱，互相帮助，拾到东西交公的好人好事不断涌现。从他们的行动已经可以看到：在他们小小的心灵里已经发出美的萌芽。
（3）培养学生积极参与课堂教学活动的习惯。现在，在教育报刊上，经常提到“要改革课堂教学，调动学生的学习积极性，老师是课堂教学中的组织者和指导者”等字眼，在课堂教学中，也经常采取多种形式培养学生积极参与课堂教学活动。如让学生闭上眼睛听录音，欣赏课文某个片段。放幻灯投影，要求学生看图回答有关问题。分四人小组自读自议课文，画出生字词。分角色朗读课文，让学生说出自己喜欢的词语和句子，用游戏形式巩固生字，用表演形式体会课文中角色的思想感情。这样，既调动了学生参与课堂教学的积极性，又训练了学生动口、动脑、动手的能力，也培养了口头表达和扮演角色的能力。
二、培训班干部
要搞好一个班的工作，就得有一支能干的干部队伍，本学期开始就改选了班干部，并给他们分工负责，明确自己所做的工作。还经常教他们怎样做好工作和了解在工作中有哪些困难，教育班干要以身作则，自己首先要做好，管理他人才能服众。如了解到某个班干部在某项工作上有困难，老师就协助他解决，对工作做得好的干部表扬鼓励，对做得不够好的干部提出建议，教育他要注意改进，真正做个好干部。经过几个月的培训，班干部不但工作大胆，还做得很有条理，特别是班长张吉微同学。在班同学中威信很高。
三、做好家访工作
老师要教好学生，除了做好校内的教育、管理外，还要做好校外的工作，要与家长联系，取得家长协助，才能把学生教好。平时我都注意做好这个工作，特别是那些顽皮的同学更要家长共同管教。
四、重视对后进生的教育工作
针对每一个学生的基础和特点，进行正确的指导和必要的帮助，使每个学生都能得到良好的充分的发展。由于本班男生较多，占全班的xxx，一部分男生不但难于管理，而且学习不刻苦，成绩也较差，所以利用课间，我找他们谈心，深入细致地做他们的思想工作，让他们树立学习的信心和勇气，帮助他们制定学习计划，和划分学习小组，以“洋思兵教兵”的形式提高他们的学习成绩。
经过一学期的努力，班级工作取得了一定的成绩，但也存在着一些问题，比如遇学生犯错误，有时比较急躁，和一部分学生沟通时间较少等等。这些问题，我会在以后的工作中不断改进，以提高自己的班级管理水平。总之，只要我们心中是真诚地为孩子，为孩子的健康成长而付出，端正自己的工作态度，一切都为提升孩子生命状态为出发点，我相信，我的班主任工作能在不断的磨练中得到提升。
2022小学二年级第二学期班主任工作总结（三）班主任工作是琐碎的，但是也是充满乐趣的。本期我主要将工作重点分为以下几个方面：
1、培养学生的良好习惯
二年级学生由于年龄小，自控力差。我从培养学生良好习惯入手，利用早读课，班会课学习学校规章制度，提醒学生做好各项工作，并且在课后注意观察学生的行为。根据学生的表现在学生中树立榜样，在日常学习中，时刻注意调动学生的积极性，逐渐养成认真听课，认真作业。下课好好休息，讲文明、讲礼貌的好习惯。
2、加强与家长的联系
我经常与学生家长联系，与他们沟通学生在学校的表现情况。尤其是一些表现不太好的学生，我更是注意。我常和他们谈心，鼓励他们。一旦发现他们在学习上，身体上，思想上有什么特殊情况，我总是及时性，主动性地和家长联系，向他们了解情况。希望能和家长一起帮助他进步。
3、关注后进生
俗话说，“火车跑得快，全靠车头带”。要让班干部时时为表率，处处是先锋，当好班级这列火车的“头”。同样在后进生这一块，光靠老师关注后进生，那是远远不够的。还得靠全班同学来关注后进生，特别是让优秀的同学来带动后进生。但由于后进生在进步的过程中经常反复，也使自己有时缺乏耐心，在这一点我觉得自己做得还不到位。我想我日后还需要不断努力，提高整个班级的积极向上的精神，也是提高整个班级的学习成绩。
4、加强对学生学习行为习惯的培养
我会在平时提醒孩子们，对人有礼貌，主动同别人打招呼，尊敬师长，团结同学，诚实勇敢。站有站样，坐有坐样，孩子起立时要有神气、有自信，挺胸抬头，手放身后，双眼注视老师。坐时挺胸抬头，胸离课桌一拳，双眼注视老师，脚平放在地上。大胆举手回答问题，先举手后发言，声音要响亮，并大胆发表自己的独立见解。做事有始有终，独立完成作业，主动做力所能及的事情，乐于帮助他人，养成刻苦耐劳的＇好习惯。有良好的作息习惯，按时上学，按时完成作业，正确处理学习与玩耍的关系，先学后玩，多学少玩。通过经常性的要求、培养，学生的学习习惯已经有较大的进步。
总而言之，班主任的工作每天都是新的，每天都需要用心对待，教育工作离不开几个关键词：爱心，细心，耐心，恒心……
2022小学二年级第二学期班主任工作总结（四）一、思想工作方面
俗话说：“活到老，学到老”，本人一直在各方面严格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更好地适应教育教学的改革浪潮。通过阅读部分道德修养书籍，勇于解剖自己，分析自己，正视自己，提高自身素质。
二、教育工作方面
这学年，本人担任二年级班主任，班级人数较多，在教育教学工作中，我虚心向有经验的教师及兄弟学校的同行讨教经验。平时积极参加校级教研活动，认真记录好听课笔记。在教学中，认真钻研新大纲、把握教学的重点难点，积极开拓教学思路，试着把一些先进的教学理论、科学的教学方法及先进现代教学手段运用于课堂教学中，努力培养学生的合作交流、自主探究、勇于创新的能力。另外，本人在搞好教学工作的同时，还很注重阅读有关教育教学的书籍，并进行部分载录和写些心得体会。
三、遵守纪律方面
本人严格遵守学校的各项规章制度，不迟到、不早退、有事主动请假。在工作中，尊敬领导、团结同事，能正确处理好与领导同事之间的关系。平时，勤俭节约、任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，从不闹无原则的纠纷，处处以一名人民教师的要求来规范自己的言行，毫不松懈地培养自己的综合素质和能力。
四、业务进修方面
要想给学生一杯水，首先老师得有一桶水。因此，老师就得不断地学习、充电。我在教学之余，除了认真参加学校的业务学习外，还挤出时间去函授学习，力争达到现在的教育教学要求。
2022小学二年级第二学期班主任工作总结（五）二年级孩子处于打基础的重要阶段，作为班级体中的领导者，组织者的我力争把工作做得细致到位。为了今后更好的工作与提升自己，现将本期的的工作进行总结：
一、加强常规教育
本学期，我们的校园也在发生在翻天覆地的变化：粉刷一新的教学楼、丰富多彩的校园文化、充满艺术气息的走廊…一切的一切只为了学生能有优越的学习环境，但是我们的学生都是农村的孩子，他们在家无拘无束习惯了，很难一下子形成良好的行为习惯为此，我抓紧每一个教育契机，让＂常规意识＂深入孩子的心坎.首先，充分利用晨会、班会等教育时间，在强调安全教育的同时，让孩子们自己讨论：走廊内如何行走？怎样爱护校园？如何与人交往？我不对孩子进行一味的灌输，而是让他们自己明辨是非，形成＂好人好事有人夸，不良现象有人抓＂的风气。其次，加强学生一日常规的锻炼.如：坚持经常检查孩子上课前放好学习用品的方法，鼓励孩子下课后自己动手认真整理桌椅。特别是带孩子做好队列、体操和眼操，在师生的共同努力下，我们班在校体操比赛中，获得年组第一名，孩子们都备受鼓舞，做操的积极性更高了.
在此基础上，结合学校班级常规评选的号召，我们班注重培养正确的集体舆论，引导学生对班级生活中、学习中的一些现象进行评价，我注重学生的行为规范，抓典型，树榜样，充分利用表扬这一工具，让孩子们通过观察比较等看到自己的闪光点，明白自己的不足和今后努力的方向，使得我们班在纪律上，还是良好习惯上都能初步形成。
二、用行动传递爱心
只有当学生切实体验感受到教师对他们的爱时，才会激发他对别人的爱，对集体的爱和为集体增光的情感，只有在教师充满爱心的启发下，学生的人格才会日益完善，聪明才智才会得到充分发挥。
期末复习期间，孩子们发烧感冒的特别多。一天放学时，xx地吐的桌子上、椅子上、走廊里都是。教室里一下子热闹了起来，学生们有的站起来张望，有的互相议论，邻座的几位学生则皱着眉，悟住鼻子转过了身子。我快步走到他身边询问了一下，并叫一位学生扶他去漱口。自己连忙拿起拖布清除脏物，那脏物散发出来的气味直冲进鼻子，胃里直翻腾，几次要吐出来。事后，我对学生进行了教育.要得到别人的爱，你首先要去爱别人。要得到别人的帮助，你首先要去帮助别人。使人感到欣慰的是，学生们学会了用行动去关心，帮助别人。有一天，xxx又吐了，当我走进教室时，几位学生围上来告诉我，我急忙拿拖布要去清除脏物，但他们告诉我，有同学已把脏物清除了。学生人人心中有爱，已形成了你关心我，我关心你，你帮我，我帮你的良好班风。
教师的爱应当比母爱更深沉、更博大、更无私，教师不仅在爱那些天真活泼的孩子，还应把更多的爱送给那些学习上有困难的孩子。我班有位叫xx的学生，考生字十个能错八个，左右结构都写反，照书抄也经常抄错。为此我多次与家长沟通，原来孩子身体较胖，到家就饿，一学习就睡觉。家长也很无奈，孩子也很苦恼。几次下来，我失去了信心，真想放弃，但教师的责任心不允许我这么做，于是采取措施，让学习委员和他同桌，在学习上帮助他，不仅在校指导他学习，还利用校讯通与家长联系，指导家长应该对孩子进行什么练习，上课我把最简单的问题留给他，课间有时找他谈谈话，当他有了点滴进步就及时表扬他，使他有自信心。经过努力，xx比以前有进步了。把爱洒给每一位学生，让学生在爱的阳光下健康茁壮地成长。
三、注重班级文化的建设
开学初，我组织全班学生把教室布置好，让教室的每一块壁，每一个角落都具有教育内容，富有教育意义。在具体布置时，针对班内学生的特点，从大处着眼，小处着手，制定班级文明公约，张贴学生的优秀作品，使学生行有可依，激发学生的上进心。在评比栏中评出书法星、文明星、积累星、拾金不昧星等。班级设置由专人管理的＂图书角＂，我们班共有图书xx本，以拓宽学生的知识面。
光阴荏苒，班主任工作还在继续而且千头万绪，要想带好一个班级确实值得我们去研究，去多想想方法，特别是像我们这样的青年教师。但我相信只要我们心中真诚的为孩子，为孩子的健康成长而付出，以提升孩子生命状态为出发点，端正自己的工作态度，那么我的班主任工作会在不断的磨练中得到提升的。
春节作文怎么写？
1. 黄帝战蚩尤文言文翻译
一、《黄帝战蚩尤》翻译：
蚩尤发动军队攻打黄帝，黄帝于是命应龙攻打蚩尤的冀州的郊外；应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，刮起大风下起大雨。黄帝于是派下天女说魅收雨，雨停了，于是杀了蚩尤。
二、厡文：
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野；应龙蓄水喷水，蚩尤请来风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩。（选自《山海经?大荒北经》）
三、黄帝涿鹿之战打败蚩尤统一华夏的传说：
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。
2. 黄帝擒蚩尤文言文1原文编辑
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲
逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
2译文编辑
蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝就命令应龙在冀州的郊野攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师，纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫妭的天女助战，雨被止住，于是杀死蚩尤。女妭因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女妭安置在赤水的北面。
叔均便做了田神。女妭常常忘记叔均这位田神而出现旱情，要想驱逐她，事先清除水道，疏通大小沟渠。然后祷告说：“神啊请向北去吧！”[1]
3. 黄帝擒蚩尤的 原文+翻译 速度 急需原文：
有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。
黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
译文：
有座山叫系昆山，上面有共工台，射箭的人因敬畏共工的威灵而不敢朝北方拉弓射箭。有一个人穿着青色衣服，名叫黄帝女妭。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。
应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师，纵起一场大风雨。黄帝就降下名叫妭的天女助战，雨被止住，于是杀死蚩尤。女妭因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女妭安置在赤水的北面。
叔均便做了田神。女妭常常逃亡而出现旱情，要想驱逐她，便祷告说：“神啊请向北去吧！”事先清除水道，疏通大小钡渠。
出处：《山海经·大荒北经》——战国时期·已轶
扩展资料
黄帝战蚩尤的故事，出自中国上古奇书《山海经》，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了。
姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。
中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。最后黄帝击败九黎部落，杀死蚩尤。这一著名战役使姬轩辕名震当时的世界，各部落酋长们称呼拥护他为“天子”，尊称他为“黄帝”。黄帝者，**的土地。
参考资料：
参考资料：
叔均便做了田神，要想驱逐她！”事先清除水道，而蚩尤请来风伯和雨师。应龙在杀了蚩尤以后、不怕牺牲。蚩尤制造了多种兵器用来攻击黄帝，因他的神力耗尽上不了天就去南方居住。
大胆。黄帝就降下名叫妭的天女助战，纵起一场大风雨，于是杀死蚩尤，黄帝便派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤，便祷告说。应龙积蓄了很多水。叔均将此事禀报给黄帝，所以南方的雨水很多：“神啊请向北去吧，后来黄帝就把女妭安置在赤水的北面。女妭常常逃亡而出现旱情，雨被止住，又杀了夸父。女妭因神力耗尽而不能再回到天上，名叫黄帝女妭，疏通大小沟渠，她居住的地方没有一点雨水有一个人穿着青色衣服
5. 黄帝和蚩尤的战争原文史记·五帝本纪》载：“轩辕之时，神农氏世衰，诸候相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
于是轩辕乃习用干戈，以征不享。诸侯咸来宾从。
……蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝”。
相传蚩尤是炎帝后裔，居住南方，为九黎民族首领，他脾气暴躁，武艺高强，有胆无谋，蚩尤长得很吓人，人身牛蹄，四只眼睛六只手，头上生着锋利的触角，鬓发坚硬如剑。他有兄弟八十一人，个个铜头铁额，兽面人身，吃沙子石头，擅长制造各种兵器，威震天下，欲并中原，夺取帝位。
炎帝部落和蚩尤部落是邻居，蚩尤经常率人去挑衅炎帝，炎帝忍无可忍，奋起反抗，无奈势单力薄，只有落荒而逃，蚩尤赶走炎帝后，继而进攻中原黄帝。 轩辕黄帝是一位叱咤风云的英雄，他长着四张脸，眼观四路，耳听八方，无所不能，是当时最受人尊敬，最有威信的部落首领。
他生 *** 民，不想战伐，一直劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告，率兵攻陷城池，黄帝见以仁义感化不就，于是征师诸侯，率四方神鬼及熊、罴、貔、貅、虎出兵应战。
但由于蚩尤来势凶猛，黄帝仓惶中缺少准备，一开始吃了大亏。黄帝令人做夔牛皮鼓，以雷兽骨作锤，敲打起来声震数十里，响彻云霄，以壮军威。
蚩尤做出魔法，造起漫天遍野的大勇，将黄帝军团团困住，根本分不清东西南北。黄帝令水正子舆（一说风后）造出一辆指南车指引方向，黄帝军队在被围困了三天三夜之后，终于杀出了重围。
蚩尤一计不成又生一计。蚩尤请风伯雨师下暴风雨，黄帝军队被暴风狂雨吹打得站不住脚，只得请旱神女魃相助，才取得小小的胜利，擒杀蚩尤兄弟二十七人。
但蚩尤不甘失败，又请来夸文助战，战争双方势均力敌，黄帝九战不胜，这时，黄帝得到了玄女传授的兵法，又得到了削铁如泥的昆吾宝剑，从此，行军布阵，变化多端，令蚩尤难以捉摸，蚩尤抵抗不过黄帝千变万化的军阵，最后一战束手就擒。斩首后葬于东郡寿张县阚乡城中，今濮阳市台前县城西南三里油坊有蚩尤冢，原高七丈。
相传古时民常十月祭祀时，有赤气出，直连云霄，像悬挂一面大旌旗，人称“蚩尤旗”。蚩尤被后世尊为“兵主”。
6. 黄帝和蚩尤的战争原文《山海经·大荒北经》载：“蚩尤作兵伐黄帝。
黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。
蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。
风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师，后为农业气象神，立有庙，岁时奉词。《韩非子·十过》说：“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道”，反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系，因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。
三说孰是，今已无考查之可能与必要。对于此类沪传千年后才被记入载籍的史前传说，史学家注视的焦点，是其中透出的史影；而民族学者关心的问题，则是该传说反映出的族体的类型、文化特征及其形成和衍变的过程。
蚩尤战败后的结果，一说是被黄帝擒杀，如前引述《史记》、《逸周书》、《山海经》所记；另一说是受到黄帝重用，如《龙鱼河图》所言：“黄帝制服蚩尤，帝因使之主兵，以制八方”。逮至秦汉，民间尚有以蚩尤为兵主行礼祠之俗。
以致秦始皇东游及高祖刘邦起兵，皆从民俗礼祠蚩尤，见载于《史记·封禅书》及《史记·高祖本纪》。
7. 涿鹿之战文言文黄帝是凭什么赢得这场战争的黄帝最后请下天女旱魃阻止风雨，天气突然晴霁，蚩尤军队惊诧万分，黄帝乘机指挥大军掩杀过去，取得了最后胜利。
涿鹿之战以黄炎华夏集团的胜利而告终，传说黄帝进入东夷活动地区“合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并锖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角”。“清角”是古代一支悲凉激越的乐曲。黄帝胜利了，原来的敌人一一蚩尤、风伯、雨师和东方的神灵都降服了。还有一种流传更广的传说，蚩尤被黄帝擒杀了，其氏族和部分亲属部落引而远去，将蚩尤的英雄故事带向四面八方。仍居少昊之地的先民，举清继任领袖，以地命氏，称少昊清。这场战争由于双方势均力敌，黄帝一方打败蚩尤，回到自己的原居地后，两大部族集团尽释前嫌，重又相安相处，甚至解仇结盟。相传“蚩尤没后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。在历史上，长期以来蚩尤都享祭于东夷之地，在今山东东平县和巨野县，有传说中的蚩尤冢和他的肩髀冢，因为他被黄帝所杀，身体异处，所 以人们用两个高七丈的土冢作他的纪念碑，并常在十月于蚩尤冢前举行祭祀。不仅如此，还传说南方的大荒之中，宋山上的香枫树是蚩尤被杀时的刑具所化，今山西解县盐池中，盐水作红色，民间称之为“蚩尤血”等等，很多地方都有蚩尤的传说，可见他煊赫的威名早已超出了他的故地。而据文献记载，周秦间蚩尤已和黄帝齐名并列为战神，四时利用田猎进行军事训练时，都要举行师祭，“祭造军法者，祷气势之增倍也，其神盖蚩尤，或曰黄帝”。秦祀东方八神将，“三曰兵主，祭蚩尤”，后来汉高祖刘邦起兵也在沛庭“祠蚩尤，秦鼓旗”，类似习俗一直行于宋代，出师祭旗的典礼中，仍要祭蚩尤，由此也可见涿鹿之战后，华夏、东夷共同融为后来华夏族的核心。
希望采纳！谢谢！
《汉书.陈汤传》
节日流程
俗谚云：二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。
腊月廿三、廿四
腊月二十三或二十四又称“小年”，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的，所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
祭灶
灶王龛祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的。据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。
祭灶节民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法，人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
蒸花馍
腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。
写春联
腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的神联有天地神联“天恩深似海，地德重如山”；土地神联“土中生白玉，地内出黄金”；财神联“天上财源主，人间福禄神”；井神联“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望，如“五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“牛似南山虎，马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
吃灶糖
灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，腊月二十四，掸尘扫房子用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。
扫尘
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民素有的传统习惯。室外屋内，房前屋后，彻底进行打扫，干干净净迎新春。“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗由来已久，据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
腊月廿九、三十(除夕)
每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天（月大为30日，月小29日），称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭（农历一年中最后一顿饭），年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜（守岁）的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
置天地桌
传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册；“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中；如屋内无地，就置于院中。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子（吃饺子的习俗是从汉朝传下来的），是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。
看春节联欢晚会
虽然这并不是一个古有的习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”！每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚！
守岁
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
接神
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
踩祟
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
接财神
旧时从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦！”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口彩。
另外，有身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂胡子，身上背黄布袋，装扮财神爷的模样，后面跟几个敲锣打鼓的，挨家挨户散发财神爷像，以讨赏钱。每到人家门口，就唱“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆”等一堆讨吉利的话，直到主人欢欢喜喜地接过财神爷像给他们分些钱，这些人才连声道谢，更起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别的户家。
正月初一
正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”，正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始。
开门炮仗
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。
拜年
新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
占岁
旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。
饮屠苏酒
屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。
聚财
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
回娘家正月初二
正月初二(北方地区为正月初三)，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
祭财神（北方）
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
正月初三
正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。
烧门神纸
旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
谷子生日
民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
小年朝
即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
贴“赤口”
在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。
“送年”
一般晚上举行送年仪式，是送诸神和祖先回天。
正月初五
正月初五，俗称破五。
民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝。按照旧的习惯要吃“水饺子”（北方叫“煮饽饽”）五日，如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的，古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神（南方）
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。
送穷
正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”，相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
正月初七
正月初七是人日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外，还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
“熏天”
民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。
吃七宝羹
七宝羹是用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿。
送火神
在山东半岛，正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。
心理学上的各种效应及含义
陈汤字子公，山阳瑕丘人也。少好书，博达善属文。家贫丐贷无节，不为州里所称。
陈汤像[1]
西至长安求官，得太官献食丞。数岁，富平侯张勃与汤交，高其能。初元二年，元帝诏列侯举茂材，勃举汤。汤待迁，父死不奔丧，司隶奏汤无循行，勃选举故不以实，坐削户二百，会薨，因赐谥曰缪侯。汤下狱论。后复以荐为郎，数求使外国。久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出。
先是，宣帝时匈奴乖乱，五单于争立，呼韩邪单于与郅支单于俱遣子入侍，汉两受之。后呼韩邪单于身入称臣朝见，郅支以为呼韩邪破弱降汉，不能自还，即西收右地。会汉发兵送呼韩邪单于，郅于由是遂西破呼偈、坚昆、丁令，兼三国而都之。怨汉拥护呼韩邪而不助己，困辱汉使者汉乃始等。初元四年，遣使奉献，因求侍子，愿为内附。汉议遣卫司马谷吉送之。御史大夫贡禹、博士匡衡以为《春秋》之义“许夷狄者不一而足”，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。吉上书言：“中国与夷狄有羁縻不绝之义，今既养全其子十年，德泽甚厚，空绝而不送，近从塞还，示弃捐不畜，使无乡从之心，弃前恩，立后怨，不便。议者见前江乃始无应敌之数，知勇俱困，以致耻辱，即豫为臣忧。臣幸得建强汉之节，承明圣之诏，宣谕厚恩，不宜敢桀。若怀禽兽，加无道于臣，则单于长婴大罪，必遁逃远舍，不敢近边。没一使以安百姓，国之计，臣 之愿也。愿送至庭。”上以示朝者，禹复争，以为吉往必为国取悔生事，不可许。右将军冯奉世以为可遣，上许焉。既至，郅支单于怒，竟杀吉等。自知负汉，又闻呼韩邪益强，遂西奔康居。康居王以女妻郅支，郅支亦以女予康居王。康居甚尊敬郅支，欲倚其威以胁诸国。郅支数借兵击乌孙，深入至赤谷城，杀略民人，驱畜产，乌孙不敢追，西边空虚，不居者且千里。郅支单于自以大国，威名尊重，又乘胜骄，不为康居王礼，怒杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中。发民作城，日作五百人，二岁乃已。又遣使责阖苏、大宛诸国岁遗，不敢不予。汉遣使三辈至康居求谷吉等死，郅支困辱使者，不肯奉诏，而因都护上书言：“居困厄，愿归计强汉，遣子入侍。”其骄嫚如此。
建昭三年，汤与延寿出西域。汤为人沉勇有大虑，多策谋，喜奇功，每过城邑山川，常登望。既领外国，与延寿谋曰：“夷狄畏服大种，其天性也。西域本属匈奴，今郅支单于威名远闻，侵陵乌孙、大宛，常为康居画计，欲降服之。如得此二国，北击伊列，西取安息，南排月氏、山离乌弋，数年之间，城郭诸国危矣。且其人剽悍，好战伐，数取胜，久畜之，必为西域患。郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指其城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。"延寿亦以为然，欲奏请之，汤曰："国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。”延寿犹与不听。会其久病，汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田使士。延寿闻之，惊起，欲止焉。汤怒，按剑叱延寿曰：“大众已集会，竖子欲沮众邪？”延寿遂从之，部勒行陈，益置扬威、白虎、合骑之校，汉兵，胡兵合四万余人，延寿、汤上疏自劾奏矫制，陈言兵状。即日引军分行，别为六校，其三校从南道逾葱岭径大宛，其三校都护自将，发温宿国，从北道入赤谷，过乌孙，涉康居界，至阗池西。而康居副王抱阗将 数千骑，寇赤谷城东，杀略大昆弥千余人，驱畜产甚多，从后与汉军相及，颇寇盗后重。汤纵胡兵击之，杀四百六十人，得其所略民四百七十人，还付大昆弥，其马、牛、羊以给军食。又捕得抱阗贵人伊奴毒。
入康居东界，令军不得为寇。间呼其贵人屠墨见之，谕以威信，与饮盟遣去。径引行，未至单于城可六十里，止营。复捕得康居贵人贝色子男开牟以为导。贝色子即屠墨母之弟，皆怨单于，由是具知郅支情。
明日引行，未至城三十里，止营。单于遣使问：“汉兵何以来？”应曰：“单于上书言居困厄，愿归计强汉，身入朝见。天子哀闵单于弃大国，屈意康居，故使都护将军来迎单于妻子，恐左右惊动，故未敢至城下。”使数往来相答报。延寿、汤因让之：“我为单于远来，而至今无名王大人见将军受事者，何单于忽大计，失客主之礼也！兵来道远，人畜罢极，食度日尽，恐无以自还，愿单于与大臣审计策。”明日，前至郅支城都赖水上，离城三里，止营傅陈。望见单于城上立五采幡帜，数百人披甲乘城，又出百余骑往来驰城下，步兵百余人夹门鱼鳞陈，讲习用兵。城上人更招汉军曰“斗来！”百余骑驰赴营，营皆张弩持满指之，骑引却。颇遣吏士射城门骑步兵，骑步兵皆入。延寿、汤令军闻鼓音皆薄城下，四周围城，各有所守，穿堑，塞门户，卤楯为前，戟弩为后，昂射城中楼上人，楼上人下走。土城外有重木城，从木城中射，颇杀伤外人。外人发薪烧木城。夜，数百骑欲出外，迎射杀之。
初，单于闻汉兵至，欲去，疑康居怨己，为汉内应，又闻乌孙诸国兵皆发，自以无所之。郅支已出，复还，曰：“不如坚守。汉兵远来，不能久攻。”单于乃被甲在楼上，诸阏氏夫人数十皆以弓射外人。外人射中单于鼻，诸夫人颇死。单于下骑，传战大内。夜过半，木城穿，中人却入土城，乘城呼。时，康居兵万余骑分为十余处，四面环城，亦与相应和。夜，数奔营，不利，辄却。平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，钲鼓声动地。康居兵引却。汉兵四面推卤楯，并入土城中。单于男女百余人走入大内。汉兵纵火，吏士争入，单于被创死。军候假丞杜勋斩单于首，得汉使节二及谷吉等所赍帛书。诸卤获以畀得者。凡斩阏氏、太子、名王以下千五百一十八级，生虏百四十五人，降虏千余人，赋予城郭诸国所发十五王。
于是延寿、汤上疏曰：“臣闻天下之大义，当混为一，昔有康、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北籓，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”事下有司。丞相匡衡、御史大夫繁延寿以为：“郅支及名王首更历诸国，蛮夷莫不闻知。《月令》春：‘掩骼埋胔’之时，宜勿县。”车骑将军许嘉、右将军王商以为：“春秋夹谷之会，优施笑君，孔子诛之，方盛夏，首足异门而出。宜县十日乃埋之。”有诏将军议是。
初，中书令石显尝欲以姊妻延寿，延寿不取。及丞相、御史亦恶其矫制，皆不与汤。汤素贪，所卤获财物入塞
地理位置
多不法。司隶校尉移书道上，系吏士按验之。汤上疏言：“臣与吏士共诛郅支单于，幸得禽灭，万里振旅，宜有使者迎劳道路。今司隶反逆收系按验，是为郅支报仇也！”上立出吏士，令县道具酒食以过军。既至，论功，石显、匡衡以为：“延寿、汤擅兴师矫制，幸得不诛，如复加爵土，则后奉使者争欲乘危徼幸，生事于蛮夷，为国招难，渐不可开。”元帝内嘉延寿、汤功，而重违衡、显之议，议久不决。
故宗正刘向上疏曰：“郅支单于囚杀使者吏士以百数，事暴扬外国，伤威毁重，群臣皆闵焉。陛下赫然欲诛之，意未尝有忘。西域都护延寿、副校尉汤承圣指，倚神灵，总百蛮之君，揽城郭之兵，出百死，入绝域，遂蹈康居，屠五重城，搴歙侯之旗，斩郅支之首，县旌万里之外，扬威昆山之西，扫谷吉之耻，立昭明之功，万夷慑伏，莫不惧震。呼韩邪单于见郅支已诛，且喜且惧，乡风驰义，稽首来宾，愿守北籓，累世称臣。立千载之功，建万世之安，群臣大勋莫大焉。昔周大夫方叔、吉甫为宣王诛猃狁而百蛮从，其《诗》曰：‘啴々焞々，如霆如雷，显允方叔，征伐猃狁，蛮荆来威。’《易》曰：‘有嘉折首，获匪其丑。’言美诛首恶之人，而诸不顺者皆来从也。今延寿、汤所诛震，虽《易》之折首、《诗》之雷霆不能及也。论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。《司马法》曰‘军赏不逾月’，欲民速得为善之利也。盖急武功，重用人也。吉甫之归，周厚赐之，其《诗》曰：‘吉甫燕喜，既多受祉，来归自镐，我行永久。’千里之镐犹以为远，况万里之外，其勤至矣！延寿、汤既未获受祉之报，反屈捐命之功，久挫于刀笔之前，非所以劝有功厉戎士也。昔齐桓公前有尊周之功，后有灭项之罪；君子以功覆过而为之讳行事。贰师将军李广利捐五万之师，靡亿万之费，经四年这劳，而廑获骏马三十匹，虽斩宛王毋鼓之首，犹不足以复费，其私罪恶甚多。孝武以为万里征伐，不录其过，遂封拜两侯、三卿、二千石百有余人。今康居国强于大宛，郅支之号重于宛王，杀使者罪甚于留马，而延寿、汤不烦汉士，不费斗粮，比于贰师，功德百之。且常惠随欲击之乌孙，郑吉迎自来之日逐，犹皆裂土受爵。故言威武勤劳则大于方叔、吉甫，列功覆过则优于齐桓、贰师，近事之功则高于安远、长罗，而大功未著，小恶数布，臣窃痛之！宜以时解县通籍，除过勿治，尊宠爵位，以劝有功。”
于是天子下诏曰：“匈奴郅支单于背畔礼义，留杀汉使者、吏士，甚逆道理，朕岂忘之哉！所以优游而不征者，重协师众，劳将帅，故隐忍而未有云也。今延寿、汤睹便宜，乘时利，结城郭诸国，擅兴师矫制而征之。赖天地宗庙之灵，诛讨郅支单于，斩获其首，及阏氏、贵人、名王以下千数。虽逾义干法，内不烦一夫之役，不开府库之臧，因敌之粮以赡军用，立功万里之外，威震百蛮，名显四海。为国除残，兵革之原息，边竟得以安。然犹不免死亡之患，罪当在于奉宪，朕甚闵之！其赦延寿、汤罪，勿治。诏公卿议封焉。”议者皆以为宜如军法捕斩单于令。匡衡、石显以为“郅支本亡逃失国，窃号绝域，非真单于”。元帝取安远侯郑吉故事，封千户，衡、显复争。乃封延寿为义成侯。赐汤爵关内侯，食邑各三百户，加赐黄金百斤。告上帝、宗庙，大赦天下。拜延寿为长水校尉，汤为射声校尉。
延寿迁城门校尉、护军都尉，薨于官。成帝初即位，丞相衡复奏：“汤以吏二千石奉使，颛命蛮夷中，不正身以先下，而盗所收康居财物，戒官属曰绝域事不复校。虽在赦前，不宜处位。”汤坐免。
后汤上书言康居王侍子非王子也。按验，实王子也。汤下狱当死。太中大夫谷永上疏讼汤曰：“臣闻楚有子玉得臣，文公为之仄席而坐；赵有廉颇、马服，强秦不敢窥兵井陉；近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南乡沙幕。由是言之，战克之将，国之爪牙，不可不重也。盖‘君子闻鼓鼙之声，则思将率之臣’。窃见关内侯陈汤，前使副西域都护，忿郅支之无道，闵王诛之不加，策虑愊亿，义勇奋发，卒兴师奔逝，横厉乌孙，逾集都赖，屠三重城，斩郅支首，报十年之逋诛，雪边吏之宿耻，威震百蛮，武畅西海，汉元以来，征伐方外之将，未尝有也。今汤坐言事非是，幽囚久系，历时不决，执宪之吏欲致之大辟。昔白起为秦将，南拔郢都，北坑赵括，以纤介之过，赐死杜邮，秦民怜之，莫不陨涕。今汤亲秉钺，席卷喋血万里之外，荐功祖庙，告类上帝，介胄之士靡不慕义。以言事为罪，无赫赫之恶。《周书》曰：‘记人之功，忘人之过，宜为君者也。’夫犬马有劳于人，尚加帷盖之报，况国之功臣者哉！窃恐陛下忽于鼙鼓之声，不察《周书》之意，而忘帷盖之施，庸臣遇汤，卒从吏议，使百姓介然有秦民之恨，非所以厉死难之
陈汤
臣也。”书奏，天子出汤，夺爵为士伍。
后数岁，西域都护段会宗为乌孙兵所围，驿骑上书，愿发城郭敦煌兵以自救。丞相王商、大将军王凤及百僚议数日不决。凤言：“汤多筹策，习外国事，可问。”上召汤见宣室。汤击郅支时中塞病，两臂不诎申。汤入见，有诏毋拜，示以会宗奏。汤辞谢，曰：“将相九卿皆贤材通明，小臣罢癃，不足以策大事。”上曰：“国家有急，君其毋让。”对曰：“臣以为此必无可忧也。”上曰：“何以言之？”汤曰：“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。又兵法曰‘客倍而主人半然后敌’，今围会宗者人众不足以胜会宗，唯陛下勿忧！且兵轻行五十里，重行三十里，今会宗欲发城郭敦煌，历时乃至，所谓报仇之兵，非救急之用也！”上曰：“奈何？其解可必乎？度何时解？”汤知乌孙瓦合，不能久攻，故事不过数日。因对曰：“已解矣！”诎指计其日，曰：“不出五日，当有吉语闻。”居四日，军书到，言已解。大将军凤奏以为从事中郎，莫府事一决于汤。汤明法令，善因事为势，纳说多从。常受人金钱作章奏，卒以此败。
初，汤与将作大匠解万年相善。自元帝时，渭陵不复徙民起邑。成帝起初陵，数年后，乐霸陵曲亭南，更营之。万年与汤议，以为：“武帝时工杨光以所作数可意，自致将作大匠，及大司农、中丞耿寿昌造杜陵赐爵关内侯，将作大匠乘马延年以劳苦秩中二千石；今作初陵而营起邑居，成大功，万年亦当蒙重赏。子公妻家在长安，儿子生长长安，不乐东方，宜求徙，可得赐田宅，俱善。”汤心利之，即上封事言：“初陵，京师之地，最为肥美，可立一县。天下民不徙诸陵三十余岁矣，关东富人益众，多规良田，役使贫民，可徙初陵，以强京师，衰弱诸侯，又使中家以下得均贫富，汤愿与妻子家属徙初陵，为天下先。”于是天子从其计，果起昌陵邑，后徙内郡国民。万年自诡三年可成，后卒不就，群臣多言其不便者。下有司议，皆曰：“昌陵因卑为高，积土为山，度便房犹在平地上，客土之中不保幽冥之灵，浅外不固，卒徒工庸以巨万数，至然脂火夜作，取土东山，且与谷同贾。作治数年，天下遍被其劳，国家罢敝，府臧空虚，下至众庶，熬熬苦之。故陵因天性，据真土，处势高敞，旁近祖考，前又已有十年功绪，宜还复故陵，勿徙民。”上乃下诏罢昌陵，语在《成纪》。丞相、御史请废昌陵邑中室，奏未下，人以问汤：“第宅不彻，得毋复发徙？”汤曰：“县官且顺听群臣言，犹且复发徙之也。”
时，成都侯商新为大司马卫将军辅政，素不善汤。商闻此语，白汤惑众，下狱治，按验诸所犯。汤前为骑都尉王莽上书言：“父早死，独不封，母明君共养皇太后，尤劳苦，宜封。”竟为新都侯。后皇太后同母弟苟参为水衡都尉，死，子亻及为侍中，参妻欲为亻及求封，汤受其金五十斤，许为求比上奏。弘农太守张匡坐臧百万以上，狡猾不道，有诏即讯，恐下狱，使人报汤。汤为讼罪，得逾冬月，许射钱二百万，皆此类也。事在赦前。后东莱郡黑龙冬出，人以问汤，汤曰：“是所谓玄门开。微行数出，出入不时，故龙以非时出也。”又言当复发徙，传相语者十余人。丞相御史奏：“汤惑众不道，妄称
征战场景
诈归异于上，非所宜言，大不敬。”廷尉增寿议，以为：“不道无正法，以所犯剧易为罪，臣下承用失其中，故移狱廷尉，无比者先以闻，所以正刑罚，重人命也。明主哀悯百姓，下制书罢昌陵勿徙吏民，已申布。汤妄以意相谓且复发徙，虽颇惊动，所流行者少，百姓不为变，不可谓惑众。汤称诈，虚设不然之事，非所宜言，大不敬也。”制曰：“廷尉增寿当是。汤前有讨郅支单于功，其免汤为庶人，徙边。”又曰：“故将作大匠万年佞邪不忠，妄为巧诈，多赋敛，烦繇役，兴卒暴之作，卒徒蒙辜，死者连属，毒流众庶，海内怨望。虽蒙赦令，不宜居京师。”于是汤与万年俱徙敦煌。久之，敦煌太守奏：“汤前亲诛郅支单于，威行外国，不宜近边塞。”诏徙安定。
议郎耿育上书言便宜，因冤讼汤曰；“延寿、汤为圣汉扬钩深致远之威，雪国家累年之耻，讨绝域不羁之君，系万里难制之虏，岂有比哉！先帝嘉之，仍下明诏，宣著其功，改年垂历，传之无穷。应是，南郡献白虎，边陲无警备。会先帝寝疾，然犹垂意不忘，数使尚书责问丞相，趣立其功。独丞相匡衡排而不予，封延寿、汤数百户，此功臣战士所以失望也。孝成皇帝承建业之基，乘征伐之威，兵革不动，国家无事，而大臣倾邪，谗佞在朝，曾不深惟本末之难，以防未然之戒，欲专主威，排妒有功，使汤块然被冤拘囚，不能自明，卒以无罪，老弃敦煌，正当西域通道，令威名折冲之臣旅踵及身，复为郅支遗虏所笑，诚可悲也！至今奉使外蛮者，未尝不陈郅支之诛以扬汉国之盛。夫援人之功以惧敌，弃人之身以快谗，岂不痛哉！且安不忘危，盛必虑衰，今国家素无文帝累年节俭富饶之畜，又无武帝荐延枭俊禽敌之臣，独有一陈汤耳！假使异世不及陛下，尚望国家追录其功，封表其墓，以劝后进也。汤幸得身当圣世，功曾未久，反听邪臣鞭逐斥远，使亡逃分窜，死无处所。远览之士，莫不计度，以为汤功累世不可及，而汤过人情所有，汤尚如此，虽复破绝筋骨，暴露形骸，犹复制于唇舌，为嫉妒之臣所系虏耳。此臣所以为国家尤戚戚也。”书奏，天子还汤，卒于长安。
死后数年，王莽为安汉公秉政，既内德汤旧恩，又欲谄皇太后，以讨郅支功尊元帝庙称高宗。以汤、延寿前功大赏薄，及候丞杜勋不赏，乃益封延寿孙迁千六百户，追谥汤曰破胡壮侯，封汤子冯为破胡侯，勋为讨狄侯。
背面造句-用背面造句
1、瓦拉赫效应学生的智能发展都是不均衡的，都有智能的强点和弱点，他们一旦找到自己智能的最佳点，使智能潜力得到充分的发挥，便可取得惊人的成绩。这一现象人们称之为“瓦拉赫效应”。
2、蘑菇效应
指蘑菇长在阴暗的角落，得不到阳光，也没有肥料，自生自灭，只有长到足够高的时候才会开始被人关注，可此时它自己已经能够接受阳光了。人们将这种现象称之为“蘑菇效应”。
蘑菇管理是大多数组织对待初入门者、初学者的一种管理方法。从传统的观念上讲，“蘑菇经历”是一件好事，它是人才蜕壳羽化前的一种磨炼，对人的意志和耐力 的培养有促进作用。
3、鸟笼效应
人们会在偶然获得一件原本不需要的物品的基础上，继续添加更多与之相关而自己不需要的东西。鸟笼效应：假如一个人买了一只空鸟笼放在家里，那么一段时间后，他一般会为了用这只笼子再买一只鸟回来养而不会把笼子丢掉，也就是这个人反而被笼子给异化掉了，成为笼子的俘虏。
4、凡勃伦效应
凡勃伦效应是指消费者对一种商品需求的程度因其标价较高而不是较低而增加。它反映了人们进行挥霍性消费的心理愿望。商品价格定得越高，越能受到消费者的青睐。商品价格越高消费者反而越愿意购买的消费倾向，最早由美国经济学家凡勃伦注意到，因此被命名为“凡勃伦效应”。
5、毛毛虫效应
科学家通过研究，把跟着前面的路线走的习惯称之为“跟随者”的习惯，把盲目跟从习惯和思维惯性而做出反应导致失败结果的现象称为”毛毛虫效应“。
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罗马是谁灭的大神们帮帮忙
一、这不是一枚普通的扇贝，扇贝 背面 像珍珠般地闪着蓝莹莹的光，正面像展开的孔雀尾巴。整个扇贝洁净光滑，显然是经过了千百次的抚摩和拂拭。二、人生就像十字绣，表面看着风风光光、又有谁能注意到 背面 交纵错杂的线头！
三、这些蝴蝶翅膀的 背面 是嫩绿色，停在地面就像一片绿草，翅膀的正面却是金**，上面带着一些花纹，飞动时就像是朵朵金花。
四、真的好想在见你一面，哪怕是你的 背面 。
五、我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的， 背面 上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。
六、心若不妄起，永劫无改变。若能如是知，是知无 背面 。
七、月亮的 背面 没有宫殿和可爱的玉兔，只有高山和深谷。
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九、如果你是个正在打造漂亮衣柜的木匠，你不会在 背面 使用胶合板，即使它冲着墙壁，没有人会看见。但你自己心知肚明，所以你依然会在背面使用一块漂亮的木料。为了能在晚上睡个安稳觉，美观和质量必须贯穿始终。
十、时光遗忘的 背面 ，独坐残破的台阶，哪个乱世没有离别？
十一、鲁迅深知暗箭难防，所以时间警觉来自 背面 的突击。
十二、俗话说“物极必反”最爱的 背面 ，也许就是恨，如今爱如生命的文字，或许就是上辈子恨之入骨的枷锁。
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十五、该扣件排列设置于固定座的 背面 上.
十六、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的 背面 。歌德
十七、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的 背面 。歌德
十八、领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回？有如用自己的网反复打捞自己的鱼，空落的徒劳决非无足轻重。沙的 背面 是什么，无须细究，只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇，熟门熟路闯将进来，孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。
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二十、海棠花的叶子边缘呈锯齿形，正面绿绿的，还有很多白点点，像翠绿的树林里飘着许多雪花； 背面 红红的，像火红的朝霞。
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二十二、它那用铁皮做成的椭圆形外壳上，全被喷上了浅**的油漆，看上去像是被灯光照射下的微型舞台。盒盖上的图案是穿着华丽衣服的美少女，一双炯炯有神的眼睛友好的望着我，好像在说：以后我们会成为形影不离的好朋友。文具盒的 背面 画的是可爱的红精灵，漂亮极了。
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二十四、若成长是一篇着作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在 背面 的一个瑕疵。
二十五、星星像害臊的小姑娘低着头，眨这又大又亮堂的双眼，但又像一个爱和大家捉迷藏的孩子，一瞬间躲进云母亲的怀有，一瞬间躲到云母亲的 背面 ，星星还像一个个狡猾捣蛋的孩子们眨金光闪烁的小双眼。
二十六、你曾停留在她身边身边，她只触碰到你犹豫的指尖，石刻被发现还留在记忆 背面 ，却无人愿懂你的眷恋，三日静寂变沧海桑田。
二十七、你可以在前面的镜子里看到后面的那面，这样，( 背面 造句 /856622)你就能看到你的背面和侧面的样子了。帮我们把位置摆正了。
二十八、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA， 背面 写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。
二十九、妻：想当年我的身材和体形正面山清水秀，侧面悬崖峭壁， 背面 柳暗花明，是吧？夫：是呀，可惜水土保持的太差了。
三十、在广州市场上，亚克力浴缸市场占有率较大，亚克力材料表面为聚丙酸甲脂， 背面 采用树脂石膏加玻璃纤维。
三十一、其中最普通的一种叫货贝，这是一种小型的宝贝，贝壳椭圆形，淡**或金**， 背面 常有两道灰色的横纹，极为光亮。
三十二、墙砖是釉面陶制的，含水率比较高，它的 背面 一般比较粗糙，这也有利于黏合剂把墙面砖贴上墙。
三十三、将叶子拓片反过来放在一张干净的纸上， 背面 涂上固体胶水。
三十四、利用旧纸张空白的 背面 ，自制笔记簿或草稿纸。
三十五、别说什么遇人不淑了，你的全部，你的正面和 背面 ，你那深藏的心，注定了你成为什么样的人，遇见什么样的人，从此角度来说，天下男女，若能走到一起，均为绝配。庄雅婷
三十六、 背面 中间刻有大运一生，由连中三元的图形环绕，可谓是福气好运环绕一生。
三十七、带子 背面 或双面的带齿上有绿色尼龙布。可以减少摩擦和噪音。并且不会增加标准齿形带的尺寸。
三十八、这些美钞 背面 被印成绿色，所以人们称它们为“绿背”。
三十九、裤子设计有2个带有暗扣的斜口袋以及 背面 有2个贴边口袋。
四十、有一对夫妇带着爱犬出游，在路上拍了许多合影，回家后请一好友为相片提名。好友略加思索，拿起笔在相片 背面 写道：狗，男，女。
四十一、八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风， 背面 秋千下。李商隐
四十二、有的搁栅上面的地板 背面 没有涂封固底漆，水泥地的潮气漫上来，使地板受潮，也会使地板起拱。
四十三、在划线支票 背面 写上姓名，呗同表格寄回本公司。
四十四、用传统的灯芯绒做正面，尼龙面料制作 背面 ，其立领中有一个隐藏的拉链袋和装饰的侧绑带。
四十五、她和他的关系多么普通，竟然连一张她的相片都没有，以后估计连见面的机会都会很少。他将宋翔的一半撕掉，只留下她的一半， 背面 朝外，放进钱包夹层。桐华
四十六、横看成林侧成峰，了解一个人要多角度观察，你正面威武似金刚，侧面矫捷如八臂神猴， 背面 挺拨如人猿泰山，从你所处场所来看，原来是山顶洞人！
四十七、电脑的辐射一直是大家关注的话题，电脑的那部分辐射最厉害呢？人们一直认为CRT显示器的辐射较大，但似乎是一个直觉的误会。电脑辐射最强的是 背面 。
四十八、将环形磁铁嵌入橡胶圈的内腔中，再将塑料罩盘盖在橡胶圈的 背面 。
四十九、坚韧，稳定纸基材和强力胶贴剂，可用作玻璃喷砂时遮蔽，也可贴于玻璃 背面 ，防止玻璃碎片的飞溅。
五十、一片树叶受到阳关照耀，它的 背面 一定是阴影，阳光越亮，阴影越深。雨果
五十一、氟碳铝单板主要有面板、加强筋、挂耳等组成，也可在面板 背面 加填隔热矿岩棉。
五十二、图六：背心快拆扣 背面 刻印。
五十三、硬币的 背面 图案是法西斯束棒和橄榄枝，束棒在古罗马是权力和威信的标志。
五十四、请在支票的 背面 写上帐户号码.
五十五、电脑主板残值最高。看一下主板的 背面 ，你可以看到各类金属。
五十六、他和农场的帮手们在大谷仓 背面 的一间小木屋里打牌，那屋子曾经住过一个坏女人。
五十七、其实世界上没有谦虚这回事，骄傲的 背面 是没有反义词的，谦虚只是比骄傲更合适生存的一种骄傲。兰晓龙
五十八、烫带 背面 采用优质牛皮纸，皱纹纸，可随地毯移动，不会粘连在底垫或地板上。
五十九、 背面 图案：主图案为剪纸兔，并刊“辛卯兔年”字样及重量、成色。
六十、第一部针织机是16世纪由所英格兰发明。合身的长统袜则是先以平面方式编织，再由手工定型、缝合 背面 。
六十一、所有这些纹饰，与正 背面 主景表现的主题思想融为一体，表现出鲜明而独特的民族风格。
六十二、利用意杨旋切厚单板易使单板 背面 裂隙度增大。
六十三、皮夹的 背面 沾着某只可爱动物的血。它虽然触手柔滑熟韧，却不免藏着一声凄厉的哀鸣。张晓风
六十四、透过矮小的杂树林我看见河湾，像蕨类植物叶子 背面 一样闪着银光。
六十五、好的。这是墨西哥的旅游宣传册，尤卡坦半岛在 背面 ，这是瓜地马拉的旅游宣传册。
六十六、手机的 背面 供镶有53颗钻石，导航键则是由白金制成，并镶嵌着一颗7.4克拉的粉钻石。
六十七、清和田白玉螭龙玉璧直径5.5厘米，高1厘米。正面高浮雕双螭龙， 背面 是乳钉纹。
六十八、当图像在辛姆斯的彩色显示器上闪现时，方程画出了看起来像两片由北极落日从 背面 照射着的垂冰。
六十九、右区纤毛列前延至体缘并跨至 背面 。横纹条带整圈连续，其前部横跨背面而后部则嵌于细胞边缘。
七十、叶对生，单，有时浅裂，通常具大的腺体补丁近基部，通常 背面 灰色粉状。
七十一、这个品质绒布的正面为仿皮， 背面 为拉绒，手感柔软。
七十二、可能某一个盛玉米片的盒子 背面 ，最先出现他的传说，然后开始流传。
七十三、4保留下文件和你收到的书面信件，使用 背面 作为快速笔记薄或便条纸。
七十四、我加了一些装饰缝制的 背面 口袋和附到我的袋子中心，然后做了一些配套的缝合带。
七十五、怎样才能拒绝寂寞的缠绵，忍住拥抱你离开的 背面 ，我是个敷衍哪怕只是敷衍，你何时才能听得见，我愿做个敷衍只是你的敷衍，哪怕你永远听不见。薛之谦
七十六、有三张卡，其中两张银卡，一张黄金卡，放在把 背面 提供给竞猜者来猜，本节目存在三种选择方法。
七十七、此外，它还采用皮革圆柄，四袋的基础上保护铜脚，外部正面和 背面 滑教练皮口袋和吊牌。
七十八、观察不同弹速下钢板出现的损伤形貌，弹坑周围裂纹和绝热剪切带的形成位置和数量，评定 背面 强度极限。
七十九、耸立的岩块 背面 被洗出青苔，仿佛这也是一种爱的方式，只要勤劳地爱下去，终会被记忆。简?
八十、 背面 图案：主图案为国画兔，并刊“辛卯兔年”字样。
八十一、浅红色和红宝石色切割水晶花配有淡**和**水晶花心，磁性 背面 和银色调金属基座。配以叶子装饰。
八十二、对于没有女人的男人们来说，世界是广阔而痛切的混合，一如月亮的 背面 。村上春树
八十三、他走到敞篷的通廊，在一张折叠椅上坐下，接着车站溜了过去，一幢幢陌生的建筑物的 背面 移动过去。
八十四、使用每个封装 背面 的串行口设置每个控制器的IP地址。
八十五、第一座题字碑正面是“百团大战纪念碑”七个大字， 背面 镌刻着“百团大战示意图”。
八十六、叶心形的在基部，上部的 背面 具一球状的珠芽。花瓣状距约1毫米。宿存花柱大约2。5毫米。
八十七、藉由从向顶球的架 背面 一起压迫球这是完成的。
八十八、用石头来烤，不仅仅由于它可以提供额外的热度，还由于它透气的特性，这种特性可以让你的匹萨 背面 酥脆。
八十九、请让我长在你的 背面 。我的残缺，是你的满盈；我的黑暗，是你的璀璨；我的微笑，是你的孤单；我的依附，是你的陪伴。扯一匹暗夜的丝绸，缠绕你我。请让我，留在你的背面。岑桑
九十、唱片被送出几周后，女校长给我们展示了一封 背面 有三根羽毛样式的印章的信封。
九十一、结果发现：成虫期 背面 的丝状蜡是由多格腺和皮毛共同分泌产生的。
九十二、这名模特儿发出尖叫，后方一名身穿 背面 写有西班牙亵渎字句T恤的男子，赶紧趋前帮忙。
九十三、在阁楼式办公场所的 背面 是用不锈钢和木材装修的厨房间，为美术馆职员提供工作午餐。
九十四、光明的 背面 一定是黑暗吗？正义的背面一定是邪恶吗？如果为了我的梦境，我愿意毁灭天界，人界，神界，因为我爱的背面，是绝望和惨烈。郭敬明
九十五、冲孔天花板 背面 加入隔音纸或隔音棉，有助于增加整个密闭空间的总吸收容量，降低噪音给我们带来的影响。
九十六、他们在哈萨克斯坦南部的铜矿或者是在苏联 背面 佛库塔煤窑里做苦力，远离文明，更远离家乡。
九十七、Solid钢铬案件和封闭带,螺丝盒 背面 ,隐藏的蝴蝶扣有限保修与GC标志.
九十八、这麽移动下我的时间继续了我的按摩和生有羽毛的划尾桨下他的腿部 背面 的合剂，时常回到他的小丸剂给他们一个快的轻触。
九十九、所以的草签协议中的争议应签署在信用证 背面 .
一百、彩色纸面石膏天花板是由石膏板 背面 镀铝膜，正面覆彩色纸等构成，花色种类繁多，色彩鲜明。
一百零一、果梨形叶片 背面 浓密灰色的或淡黄灰色被绒毛。
一百零二、小年到，我的祝福不落俗套，送你一件外套，好运是领子，正面是吉祥， 背面 是如意，中间是温暖，穿上它一生平安开心无烦恼，祝福你幸福快乐潇洒逍遥。
一百零三、每笔汇票金额必须在信用证 背面 给予签注.
一百零四、数字一正一负，从不骗人却能杀人;货币一贵一贱，正面绽放鲜艳 背面 流淌鲜血;战争一胜一负，只能虽远必诛不可虽败犹荣;历史一左一右，来路不止一边未来不只明天。宋鸿兵
一百零五、除了一双胶底靴，他仅有的装备便是系在腰带 背面 的那袋防滑粉。将这些粉末涂在手上既能驱汗，也能增加他抓取时手上的摩擦力。他不带绳索、钢锥或岩钉。
一百零六、正面山明水秀,侧面悬崖峭壁, 背面 则是柳暗花明,你说是吧?
一百零七、近似自动存款簿，其格是含有个人资料在内的自助邮寄本，在簿子的 背面 有代号。
一百零八、这些书的 背面 封皮上有镀金文字.
一百零九、 背面 镶玉设计的灵感来自我国古代的佩玉.
一百十、对目标造成大量伤害，并且降低其力量和武器技能持续10秒。只能在目标侧面或者 背面 才能使用。
一百十一、亚克力表面为聚丙酸甲脂， 背面 采用树脂石膏加玻璃纤维，以增强其硬度。
一百十二、果实从腹面或 背面 裂开,有时浆果状.
一百十三、 背面 是恢弘的城，前面是水面摇晃的幻影，樱花伤逝，大雪降临。谁是谁命中的挂课，谁是谁生命中的转轮。前世的尘，今世的风，无穷无尽哀伤的精魂。郭敬明
一百十四、1、在电脑旁放几盆仙人掌；2、每天上午喝2至3杯的绿茶，吃一个橘子；3、上网前先做好护肤隔离；4、别让屏幕的 背面 朝着有人的地方；5、多吃一些富含维生素A、C和蛋白质的食物；6、多吃香蕉。
一百十五、在正面和 背面 标签丝网印刷用荧光油墨一些关于自粘聚丙烯材料.
一百十六、叶子的表面有**斑块， 背面 则有桔色粉状圆点。
一百十七、我付全款之后店主人在我的账单 背面 签了字。
一百十八、你的认领查询号订在你的机票 背面 。
一百十九、大殿左右两面及 背面 次间的下部为砖砌槛墙,上部施直棂窗.
一百二十、他大失所望，不能不承认那外表象门的东西只不过是一所房子 背面 的护墙板。
是汉尼拔，纠正汉尼拔没有灭掉罗马，罗马实际上是分裂了，东罗马是被1453年奥斯曼帝国所灭，西罗马是被5世纪初西哥特人所灭，至此罗马灭亡 下面介绍一下汉尼拔！ 汉尼拔·巴卡（Hannibal Barca) (公元前247年~前183年或前182年） 汉尼拔是美国密苏里州的一个河边小镇，人口不到两万。 概述 北非古国迦太基著名军事家。生长的时代在正逢古罗马共和国势力的崛起。少时随父亲哈米尔卡·巴卡进军西班牙，并在父亲面前发下一生的誓言，要终身与罗马为敌，自小接受严格和艰苦的军事锻炼，在军事及外交活动上有卓越表现。现今仍为许多军事学家所研究之重要军事战略家之一。 第二次布匿战争期间，率领军队从西班牙翻越比利牛斯山和阿尔卑斯山，牺牲了大量佣兵，进入意大利北部，在特拉比亚战役（公元前218年）、特拉西美诺湖战役（公元前217年）和坎尼战役(又叫“康奈大战”)（公元前216年）中巧妙运用计策 (地形、兵种及天气变化)引诱并击溃罗马人，于进入罗马国境的途中因眼疾而有一眼失明。坎尼战役之后，罗马人深感此人之军事威胁，特别是情报搜集、行军布阵及外交分化罗马联盟上，于是减少与汉尼拔的军团发生正面冲突，加强同罗马联盟之间的关系，施用焦土战略，阻断其军需物资的补给，发行国债，增加军团，从汉尼拔身上学会及改用游击战略，才逐渐夺回意大利南部的要塞。公元前204年，罗马人在大西庇阿的率领下入侵迦太基本土，迫使汉尼拔回到非洲。公元前202年，大西庇阿于扎马战役击败汉尼拔。 战后汉尼拔成为迦太基的行政官，以帮助迦太基从战争的疮痍中恢复。公元前195年，在罗马人的施压下，汉尼拔出走东方，流亡到塞琉西王国，直到公元前189年，罗马打败安条克三世，并要求引渡汉尼拔，汉尼拔逃到小亚细亚北部的比提尼亚王国。即使如此，罗马人仍然不放心汉尼拔，一直争取把他引渡到罗马受审，终于逼至汉尼拔在公元前183年服毒自尽。 背景与早年生涯 迦太基在第一次布匿战争落败给罗马之后，汉尼拔之父哈米尔卡·巴卡（Hamilcar Barca）为了改善迦太基的前景，出兵征服伊比利亚半岛。 根据历史学家李维（Livy）的记载，当汉尼拔央求与父亲同行时，哈米尔卡要汉尼拔在神殿内发下了终生与罗马势不两立的重誓。当哈米尔卡在战争中阵亡之后，其婿哈斯德鲁巴（Hasdrubal）继任为统帅。 哈斯德鲁巴采用以外交为轴心的策略，以巩固迦太基在伊比利亚的经贸基础为重，建立新迦太基城，并与罗马定下条约，以埃布罗河（Ebro）为双方界线，应许不将其势力扩展至该河之北。伊比利亚半岛丰富的矿产资源使迦太基不但有能力偿还对罗马的战争赔款，并再次逐渐壮盛起来。 哈斯德鲁巴于公元前221年被凯尔特人（Celts）刺杀身亡，汉尼拔在军队拥护之下接管军权，并随后获得迦太基政府的正式任命。 接下来两年内汉尼拔除了巩固自己的声势之外并完成了对伊比利亚半岛埃布罗河以南的征服战。顾虑到汉尼拔日渐壮大的势力，罗马人与西班牙城市萨贡托（Saguntum）结盟，宣布此城为罗马保护地。因为萨贡托远处埃布罗河之南，汉尼拔认定此举违反了双方的条约，因此出兵将其包围，并在八个月之后攻陷此城。对此罗马向迦太基发出通牒，要其将汉尼拔交付与罗马受审。面对汉尼拔此时如日中天的声望，迦太基政府不但拒绝了罗马的要求，并随后向其宣战，揭开了第二次布匿战争的序幕。于此汉尼拔决定率军攻打意大利半岛，将战争带到敌人的领土上。 第二次布匿战争，意大利战役(公元前218–203年) 入侵意大利 罗马在第一次布匿战争后完全掌握了地中海内的制海权，战败的迦太基受条款所限无法建立能与其抗衡的海军。因此汉尼拔计划了一条前所未有的策略，他在公元前218年春天从新迦太基出发，率军翻越比利牛斯山，穿过敌对高卢人(Gaul) 的领土，在九月率领 38,000步兵，8,000骑兵，及37只战象，渡过隆河，避开罗马派进高卢军队的拦截，于秋天抵达阿尔卑斯山脉边缘。 面对坎坷的气候，险峻的地形，统帅一支种族语言参差混杂的军队，对抗山地部落不断的骚扰攻击，汉尼拔完成了在罗马人眼中绝不可能达成的任务，在冬季成功跨过阿尔卑斯山，进入意大利北部。据估计在整个过程中汉尼拔损失了将近半数的兵力。 特拉比亚战役 罗马原本打算在高卢击溃迦太基军队，进而入侵伊比利亚及北非迦太基领土，万想不到汉尼拔会越过阿尔卑斯山，出现在帕杜斯河(波河)谷地内。 当地各个高卢人部落不久前才臣服罗马，汉尼拔的出现使他们纷纷叛变脱离罗马的管制。 罗马执政官，远征军统帅，普布利乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿（Publius Cornelius Scipio）在高卢得讯之后，迅速将部队由海路运回意大利，并打算在北部拦下汉尼拔的部队。在经过短暂休息补充之后，汉尼拔首先收服了都灵（Taurini）地区的敌对部落，解除了对他军队后方的威胁。随之在波河流域提契诺（Ticinus）附近与罗马军交战。汉尼拔善用其骑兵优势，迫使罗马军退出伦巴底（Lombardy）平原。 罗马在这场小规模交锋中的失败，加速了当地高卢人的叛变，不久之后整个意大利北部的部落便全部倒向迦太基阵营。高卢与利古里亚（Liguria）佣兵的加入使汉尼拔的军队得以补充回40,000人的全盛状态，全面入侵意大利的日子指日可待。 在提契诺落败受重伤的西庇阿带领仍然完整的罗马军撤退至特拉比亚河（Trebia）对岸，并在Placentia 扎营等待与援军会合。在提契诺之役前，罗马元老院早已传令驻军西西里岛（Sicily）的执政官 塞姆普罗纽斯?6?4朗戈斯（Sempronius Longus）率军赶回北方与西庇阿会合，联合对付汉尼拔。汉尼拔在经过巧妙的行军之后，将其阵营移至塞姆普罗纽斯援军必行之路上，阻断罗马军会合的计划。但在他随后攻打邻近的 Clastidium，获得大量的军粮时，塞姆普罗纽斯趁机绕过迦太基军，成功的与西庇阿会师。 当年十二月，两军在特拉比亚河畔展开决战，汉尼拔充分展现了他过人的军事天才，运用骑兵骚扰罗马军营，诱使急躁的塞姆普罗纽斯下令全军出击，进入汉尼拔设下的陷阱。在双方正面交锋得如火如荼之际，迦太基伏兵从埋伏之处涌出，突袭罗马军侧翼。罗马兵溃不成军，全军伤亡超过三分之一。 特拉西梅诺湖战役 汉尼拔的胜利巩固了他在意大利北部的力量，当年冬天他与高卢人一起扎营过冬。因高卢人对他的支持逐渐下滑，公元前217年春季，他决定南下寻找一个更稳定的基地。 为了避防汉尼拔攻打罗马城，罗马派出新上任的执政官 Cnaeus Servilius 与 盖约·弗拉米尼(Gaius Flaminius) 驻守东西两条通往罗马城的道路。能通往意大利中部的路径，只剩下位于亚诺(Arno)河口的一片沼泽区。汉尼拔十分清楚穿越这片沼泽的困难，在这个季节内该地淹水频繁，但是要想进入意大利中部，此时这条路无疑是最近与最可行的选择。 根据 波利比奥斯(Polybius) 的记载，汉尼拔的军队在备受疲劳与睡眠不足的情况下，在水中行军了四天三夜之后穿过了沼泽，接著跨过 亚平宁山脉(Apennines)，并在不受阻碍的情况下渡过亚诺河。在此过程中汉尼拔右眼因结膜炎失明，并且失去了许多士兵以及所有从开战至今仅存的战象。 抵达伊特鲁里亚(Etruria)的汉尼拔决定引诱驻守在 Arretium 的弗拉米尼与他决战，因此刻意四处破坏周遭的农田庄园，并以此向罗马的意大利的盟邦显示罗马没有保护他们的能力，以期瓦解他们与罗马的联盟。在种种方法失败之后，汉尼拔大胆的把军队开到罗马军左侧，截断其通往罗马城的道路。即便如此弗拉米尼仍继续守城不出。至此汉尼拔决定朝普利亚 (Apulia) 行军，期望弗拉米尼会尾随而来。弗拉米尼在接获汉尼拔退兵的消息之后终于按耐不住而出兵追赶。汉尼拔在特拉西梅诺湖北岸设下埋伏，当罗马军以纵队通过湖畔的狭道时，迦太基军队不留情的从四面八方予其痛击，罗马军在此役中全军覆灭，统帅弗拉米尼随军阵亡。 至此汉尼拔消除了有能力阻挡他进军罗马城的唯一障碍，但意识到己方欠缺攻城所需的器械，汉尼拔决定前往意大利中部和南部，以说服各地起义背叛罗马。在特拉西梅诺湖战役之后，汉尼拔宣称：‘我并非来此与意大利人为敌，反之我是为了意大利人的自由而与罗马为敌。’ 罗马元老院在特拉西梅诺湖惨败之后任命 费边·马克西穆斯(Fabius Maximus)为独裁官。费边一反罗马尚武的传统，命令军队与汉尼拔军保持距离，限制其行动，但避开任何与其正面交锋的机会，意在消耗汉尼拔军队的士气、耐心与补给能力。汉尼拔多次尝试著引诱费边与其对决，但即使他的军队驶进意大利最富有的省分 Samnium 与 坎帕尼亚(Campania)，沿途破坏掠夺，费边仍只是保持距离的尾随著，始终不与他进入决战。费边消极的策略在罗马极不受欢迎，他的政敌更公开指责他胆小懦弱。 当汉尼拔决定在冬天前离开被他破坏殆尽的坎帕尼亚时，他发现所有的退路都已被罗马军封住。汉尼拔用计使罗马军相信他将从森林逃脱，在罗马军转移把守地时，汉尼拔占下出路，使全军在未受阻碍之下离开当地。虽然当时费边就在咫尺之外，顾虑汉尼拔的诡计，他选择按兵不动。当汉尼拔安全的离开坎帕尼亚并在普利亚平原找到过冬基地的消息传到罗马之后，费边的声望严重受挫，不久之后他的任期届满，他的军权随之回到罗马执政官手上。 坎尼战役 公元前216年春天，汉尼拔先发制人的的攻下了罗马人在普利亚平原的补给重地 坎尼（Cannae），截断其对罗马的粮食供应。此时罗马元老院选出了两位新的执政官 特林提阿斯·发罗（Gaius Terentius Varro）与 伊密略·鲍鲁斯（Lucius Aemilius Paullus），并为了将汉尼拔彻底铲除，动员了罗马共和国史上最庞大的一支联军，估计人数最高上至十万。 亟欲与汉尼拔一决高下的罗马众军团在两位执政官带领下南行至普利亚，在奥凡托河(Aufidus River) 左岸找到他之后，于距其六英里之处扎营。罗马人将两只军队合并为一，两位执行官轮流隔日掌管指挥权。其中一位执政官发罗是个生性鲁莽傲慢的人，并一心渴望及早打败汉尼拔。汉尼拔利用这个特点，派骑兵骚扰罗马军营并干扰其水源供应，被激怒的发罗在次日轮到他掌权时，动员全军誓与汉尼拔一决胜负。 汉尼拔在此战中使用了其举世闻名的新月形战术，在战斗初期将军队部署成中锋凸起的阵形，以引诱罗马军集中攻打其中锋。面对占人数优势的罗马步兵，汉尼拔的中央步兵不久便节节后退，不疑有诈的罗马军涌入迦太基阵形中部，欲将其中锋击溃之后反抄其左右两翼。至此迦太基军阵形变成了凹陷的弦月状，将罗马主力包围在其中，其中锋并开始了顽强的反击。迦太基优势的骑兵在击溃罗马骑兵之后，在此时转头猛击罗马步兵的后方，至此汉尼拔成功的以较少的兵力彻底包围了人数为其两倍以上的罗马军。 罗马军彻底惨败。据不同资料的估计，罗马人在此役中死亡与被俘虏的人数大约有五到七万人。死亡者名单上包括了罗马执政官鲍鲁斯 (另一执政官发罗成功逃回罗马)，前任两位执政官，两位财务官，共和国四十八名军团司令官中的二十九人，以及八十位元老院议员（约为罗马共和国政府 25%-30% 的成员）。 此战成为古罗马历史上最惨痛的败北，亦为全球史上在单日中伤亡最严重的战役之一。 坎尼战役之后，罗马人才了解到费边的睿智，从此之后再也不与汉尼拔正面交锋，改回使用被动的消耗战。 罗马在此战中的惨败动摇了它在意大利南部的联盟，西西里岛上的希腊城邦纷纷起义造反，汉尼拔随与锡拉库萨（Syracuse）新国王 希尔奥尼莫斯（Hieronymous）结盟。 巴尔干半岛上的马其顿（Macedon）国王腓力五世（Philip V）亦向汉尼拔传书表达支持，并向罗马展开了第一次马其顿战争。许多人相信汉尼拔若是在此时得到迦太基在人力与器械上的增援，他极有可能成功的攻下罗马城。 但事与愿违，虽然同年中，意大利第二大城市卡普阿（Capua）倒戈投入汉尼拔阵营，汉尼拔并随之以此城作为他的新基地，但由始至终只有少数意大利城邦加入他的行列，罗马在意大利的联盟仍屹立不垮。 僵局 意大利战争至此陷入了一场僵局，罗马人了解到要打败汉尼拔，唯一的方法是充分的使用费边的消耗战略。罗马人不给汉尼拔任何与其正面交锋的机会，并不断派出小部队骚扰敌军，旨在耗尽汉尼拔的精力，动摇其军心。皆下来的几年内，汉尼拔在意大利南部进行了一系列成效不彰的军事行动。 仰仗地方城镇低效率的补给，缺乏能独当一面的将领，迟迟等不到迦太基的援军，无法取得与罗马相抗衡的资源等等因素，使得进军罗马城的希望越来越渺小。虽然在此期间汉尼拔仍与罗马打了几场显著的胜仗，于公元前212年彻底摧毁两支罗马军队，并在公元前208年的一场战役中杀死了两名罗马执政官，但他至终无法取得任何关键性的胜利。 退出意大利 公元前212年，汉尼拔攻下塔朗多(Tarentum)，但无法成功占领控制其港口。此时双方的优势已渐渐转向罗马。 罗马在两次围城后于公元前211年夺回卡普阿，占领锡拉库萨，并在西西里岛上摧毁了一支迦太基军队，平定了当地的起义。同时并与希腊本土的 艾托里亚联邦(Aetolian League) 结盟对付马其顿的腓力五世，腓力在遭到四面围攻之后不久便向联军臣服。 公元前210年汉尼拔再次展现其战略天分，在普利亚地区 Herdonea 之处重挫罗马军，并于公元前208年在 Locri Epizephyri 围城战中摧毁另一支罗马部队。但罗马在这段时间内已渐渐夺回各地失去领土，并在公元前209年内攻下塔朗多，至此汉尼拔几乎丧失了其对意大利南部的控制。 公元前207年，汉尼拔再次进军普利亚，并在此等待与其二弟 哈斯德鲁巴?6?4巴卡(Hasdrubal Barca) 从西班牙带来的援军会合之后一起进军罗马城。 哈斯德鲁巴不幸的在意大利北部 Metaurus 被罗马军击败身亡。得此消息后，汉尼拔退至 Bruttium，并在此度过他在意大利半岛上的最后几年。期间汉尼拔三弟 Mago Barca 在利古里亚行动的失败(205 BC-203 BC)，及与马其顿国王腓力五世谈判的破裂，为汉尼拔征服意大利的计划鸣起丧钟。 于公元前203年，在意大利征战将近十五年后，汉尼拔被迦太基政府召回北非，以对抗由大西庇阿(Scipio,公元前218年落败在汉尼拔手下的西庇阿之子，与其父同名)率领入侵迦太基的罗马远征军。 第二次步匿战争，尾声(公元前203–201年) 返回迦太基 在汉尼拔尚未回迦太基前，大西庇阿率军入侵北非，迦太基政府内的主和派打算与罗马商讨休战协议。主战派召回汉尼拔，恢复了民众对战争的支持，汉尼拔被任命为军队统帅，掌管由非洲军与汉尼拔从意大利所携佣兵组成的联军。 公元前203年，汉尼拔与大西庇阿在和平谈判中首次会面，尽管他们互相仰慕对方的军事才华，在罗马坚持指责迦太基违背第一次步匿战争后的合约之下，谈判宣告破裂。不久双方进行了关键性的扎马战役。 扎马战役 扎马战役与第二次步匿战争中其他战役最大的不同点，在于迦太基在步兵数量上占了优势，反之在迦太基前盟友东努米底亚王Masinissa 倒戈加入罗马阵营之后，罗马军首次拥有了骑兵优势。虽然逐渐年老的汉尼拔在多年征战意大利之后身心俱疲，但整体来讲迦太基仍然占有数量上的优势，并拥有为数八十的战象。 罗马的优势骑兵在战斗开始不久便击溃迦太基骑兵并一路追出战场， 而大西庇阿设计的战术阵形轻易的化解了汉尼拔象兵的威胁。即使如此，双方仍进行了一场硬战，战情甚至一度显示汉尼拔即将获胜，但大西庇阿适时的重整其部队，与全胜调头归来的罗马骑兵向迦太基军前后同时进击。迦太基军的阵线至此崩溃，据估计此战迦太基损失了 31,000人，另有15,000人受伤，而罗马军总共只损失了 1500人。 迦太基在此役战败后对汉尼拔的军事能力失去了信心，于是随即向罗马投降，正式结束第二次步匿战争。战后罗马向迦太基定下了极为苛刻的条款，除了巨额战争赔款之外，迦太基失去了所有海外领土，海军解散至只剩下十艘防海盗的军船，并从此不得在未经罗马许可下建立军队。 生涯晚期 战后和平时期(公元前200–196年) 四十六岁的汉尼拔在此时开始了他的政治生涯，并证明他在内政上的能力不亚于他的军事才华。战后他先低调行事了一阵子，但迦太基政局的腐败使他不久之后便出头予以整治，他被选为行政官后恢复了这个职位的威信，并进行了一系列成效显彰的改革，使得迦太基可望在不大幅增加税收的情况下分期付清对罗马的战争赔款。 流亡与辞世(公元前195–183年) 扎马战役之后七年，罗马人开始顾虑迦太基人复苏的经济会对他们再次造成威胁，要求迦太基政府交出汉尼拔。汉尼拔为此自愿流放离开迦太基。他首先拜访了迦太基的故乡腓尼基的泰尔城(Tyre)，随之旅行至 Ephesus，被准备向罗马开战的塞琉西国王安条克三世奉为上宾。 汉尼拔不久便发现安条克的军队无法与罗马军的力量抗衡，因此建议他派遣舰队登陆意大利南部，并自愿率领这批军队。但听信内臣进言后的安条克三世不愿将任何重要职位交给汉尼拔，因此未予采纳。据 斯特拉博(Strabo) 与 普鲁塔克(Plutarch) 所记，在这段期间内他亦花了一段时间在亚美尼亚宫廷中，帮国王阿尔塔克西一世兴建新首都 Artaxata。 公元前 190 年，汉尼拔受命指挥安条克的舰队，但在 西底(Side)被罗马的盟军击败。安条克在连串战役中败给罗马之后，有意向罗马人求和并交出汉尼拔，因此汉尼拔逃至克里特(Crete) 岛，但不久便再次返回小亚细亚，投靠当时正与罗马盟国 帕加马(Pergamum) 交战的 比提尼亚(Bithynia)国王 普鲁西亚斯一世(Prusias I)。汉尼拔在这场战争中为 普鲁西亚斯立下战功，再次让罗马人决心使其就擒。在罗马的要求下，普鲁西亚斯同意将其交出，但决心不落入罗马人手下的汉尼拔至此服毒自尽。 其死亡的正确年代仍受到争议，但历史学家李维的著作似乎暗示汉尼拔与小其十二岁的大西庇阿同于公元前183年过世，享年六十四岁。
好了，今天关于“威信天气”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“威信天气”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。
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